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诸葛亮:识人、交人、用人,就这7句话

100次浏览     发布时间:2024-11-14 10:14:07    

国学大师钱穆说:“有一诸葛,已可使三国照耀后世,一如两汉。”

诸葛亮,字孔明,号卧龙,在中国人心目中,他是忠诚的代名词,是智慧的化身。

实际上,诸葛亮不只是谋略过人,在识人、交人、用人方面,也是见解独到。

纵观诸葛亮一生,用兵遣将,任人为官,除马谡之外,无不妥当。

他的《将苑·知人性》一文,流传千年,其中短短7句话,教你看清一个人!

01

问之以是非而观其志

译文:

询问大是大非的问题,来观察对方的志向。

感悟:

《围炉夜话》中说:“志不可不高,志不高,则同流合污,无足有为矣。”

识人之初,先要看是非当前的取舍,了解他的志向、立场。

凡在是非问题上模棱两可、含混不清的人,皆不可深交重用。

因为这种人胸无大志,三观不正,习惯于见风使舵,同流合污。

如“三国第一猛将”吕布,弓马娴熟,武艺超群,却因私利背信弃义,二杀义父,被称为“三姓家奴”。

这样的人,纵使才高智达,也要避而远之,因为你永远不知道,他什么时候会反戈相向。

02

穷之以辞辩而观其变

译文:

出难题与之穷追不舍地深入辩论,来观察对方的应变能力。

感悟:

《晋书》有云:“兵者诡道,善因事变。”

兵法之奥义,成事之秘诀,就在于变通二字。

越是灵活擅变,越有足够的能力和心性担当大任。

当你将一个人逼到理屈词穷,从他的神色对答中,就能出是否机敏通变。

《晏(yàn)子使楚》中,晏子被楚王和臣子们追问侮辱,仍可淡定说出“橘生淮南则为橘,橘生淮北则为枳(zhǐ)”的千古名言。

变则通,通则久,随机应变的人,无论何种境遇,都能快速找到解决方法。

03

咨之以计谋而观其识

译文:

咨询谋略和方法,来观察对方的见识和格局。

感悟:

曾国藩说:“谋大事者,首重格局。”

见识的多寡、格局的大小,从他采取的谋略和手段就能一目了然。

如当年刘备三顾茅庐,和诸葛亮手谈天下大势,问其图谋中原的战略构想。

诸葛亮虽深居简出,却以《隆中对》切中要害,使刘备心悦诚服,加以重用。

如果一个人见识狭隘,毫无格局,与之来往是浪费光阴,对其看重是自毁城墙。

只有深谋远虑之人,见识广,格局大,才能滋养你、辅助你,成就一番事业。

04

告之以难而观其勇

译文:

说出难处和困境,来观察对方的勇气。

感悟:

《墨子》有言:“勇,志之所以敢也。”

勇气,是一个人敢作敢为的立身之本。

没有勇气的人,往往嘴上逞能,遇见困难就怨天尤人。

那些身陷困境,仍能当仁不让挺身而出的人,才是真正的勇者。

重用一个人,德为先,才在次,勇随后。

三者兼备,方可遇山开山,遇水架桥,让事业更上一层楼。

05

醉之以酒而观其性

译文:

拿酒将其灌醉后,来观察对方的真实性情。

感悟:

常言道:“酒后吐真言。”

醉酒之后,人难以自控,掩饰起来的面目,隐藏起来的心思,都会一览无余。

倘若醉后和平日待人接物并无差别,说明此人真诚坦率,值得交心。

反之,醉酒之后判若两人,口无遮拦,肆意妄为,相处起来就要谨慎。

只有深度了解一个人的性情,才能将其放在合适的位置上交往或提拔。

06

临之以利而观其廉

译文:

以财利为诱饵,来观察对方廉洁与否。

感悟:

《史记》有云:“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。”

人心逐利,本是寻常,但利益之上,尚有良知与底线。

诸葛亮素来喜欢提拔和重用廉洁之士,像是

“忠清款亮,忧公如家”的杨洪;

“家不积财,儿子皆令布衣蔬食”的费祎(yī);

“死之日,家无儋石(dàn shí)之财”的董和。

见利忘义之人,唯利是图之辈,只能以利益去驱使,不能以信义去托付。

讲原则、守规矩的人,才值得信赖,可以与他并肩作战,共谋大事。

07

期之以事而观其信

译文:

委托对方做某件事,从而观察其信用好坏。

感悟:

古语有云:“人而无信,不知其可也。”

看清一个人,既要观其言,更要观其行。

有些人说得好听,转眼就背信弃义,不值得深交重用。

否则,轻则寒心,重则误事,会付出巨大代价。

马谡言语浮夸,大包大揽,却不守信用。

关键时刻拒绝执行作战计划,使得蜀军大败,让诸葛亮悔之晚矣。

正所谓:“受人之托,忠人之事。”

一诺千金的人,做人稳重,做事靠谱,哪怕才智不高,也能让人无后顾之忧。

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